• 几回梦到法王家。来去分明路不差。出水珠幢如日月。排空宝盖似云霞。鸳鸯对浴金池水。鹦鹉双衔玉树花。睡美不知谁唤醒。一炉香散夕阳斜。
  •   这是生死书网站大藏经的第八次更新,采用了中华佛典宝库2016版的TXT文件包(有更多的经文、使用了现代标点符号、链接近万枚图片)。

      本次更新与2014版相比外观界面变化不大,但是底层服务平台Apache、PHP、MySQL(MariaDB),以及网站源程序Joomla、模板、组件等都采用了2018.08为止最新的版本,网站的菜单、分类、文章、长文章分页、模块等全部从头重新制作,经文网址URL更加简短,经文内容中链接了近万枚图片。增加了“圣典汇编”,以及“五百罗汉图”、“思维导图”、“佛学大辞典”、“常用经文难字注释”等文章,还增加了宗教对比研究菜单专栏、并推荐了佛教微信公众号。
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三法印:

﹝出法华玄义﹞释论云:诸小乘经,若有无常、无我、涅槃三印,印定其说,即是佛说;若无此三法印印之,即是魔说。如世公文,得印可信,故名三法印。[一、无常印],谓世间生死及一切法,皆是无常。众生不了,于无常法中执为常想,是故佛说无常,破其执常之倒,是名无常印。[二、无我印],谓世间生死及一切法,皆是因缘和合而有,虚假不实,本无有我。众生不了,于一切法强立主宰,执之为我;是故佛说无我,破其着我之倒,是名无我印。[三、涅槃印],梵语涅槃,华言灭度。谓一切众生不知生死是苦,而更起惑造业,流转三界。是故佛说涅槃之法,令其出离生死之苦,而得寂灭之乐,是名涅槃印。(三界者,欲界、色界、无色界也。) ——出自《三藏法数》明·一如等 撰

另有四法印之说:诸行无常 有漏皆苦 诸法无我 涅槃寂静。

一实相印:

又名诸法实相印,四法印之一。龙树菩萨的大智度论说,小乘法是以三法印(诸行无常、诸法无我、涅槃寂静)来作印定,大乘法是以“一实相印”来作印定。其实,一实相印概括了三法印,三法印也能贯通一实相印,全都是阐明诸法因缘生,无有自性之理。只是大乘一实相印所说的“缘起性空”,把空的理性说得更加澈底,它说宇宙一切万有,都是非有非空,亦有亦空,众生的佛性如此,一切法的法性亦如此。所以它们的不同点是:小乘说诸行无常,大乘于万法为无常之外,还认为它是不曾断灭的;小乘说诸法无我,大乘于真谛说无我之外,还于俗谛说化他;小乘唯以我空而说涅槃寂静,大乘却以我法二空而说涅槃无住。大乘与小乘不同之处,就在于它契合这“一实相印”的妙用,故辨证大乘的教法,也就以“一实相印”来作印定了。——【《佛学常见辞汇》陈义孝编】

四念处:

[一、观身不净],身有内外,己身名内身,他人之身名外身。此内外身,皆揽父母遗体而成;从头至足,一一观之,纯是秽物。众生颠倒,执之为净,而生贪着,故令观身不净也。[二、观受是苦],领纳名受,有内受、外受;意根受名内受,五根受名外受。一一根有顺受违受,不违不顺受。于顺情之境则生乐受,于违情之境则生苦受,于不违不顺之境则生不苦不乐受。乐受是坏苦,苦受是苦苦,不苦不乐受是行苦。众生颠倒,以苦为乐。故令观受是苦也。[三、观心无常],心即第六识也。谓此识心,体性流动,若粗若细,若内若外,念念生灭,皆悉无常。众生颠倒,计以为常,故令观心无常也。[四、观法无我],法有善法恶法。人皆约法计我,谓我能行善行恶也。善恶法中,本无有我。若善法是我,恶法应无我;若恶法是我,善法应无我。众生颠倒,妄计有我,故令观法无我也。——出自【《三藏法数》明·一如等撰】

开经偈

无上甚深微妙法

百千万劫难遭遇

我今见闻得受持

愿解如来真实义

恭敬经典

  我们研究佛法的人,对于安放经书的常识应该知道。譬如三藏十二部一切经典,无论是哪一部,我们应该看着这一切经典比我们的生命更重要,看着这一切经典比任何珍宝更重要。《金刚经》上说:“若是经典所在之处,即为有佛。”所以经典是佛的法身所在处。

  佛经是法宝,为众生离苦的指南,应尊重恭敬,若有破损,应速修补,不可烧毁或丢弃。经典所在之处皆有龙天护佑。恭敬经典

卍新续藏第 02 册 No. 0057 十二礼

  No. 57

  十二礼(禅那啒多三藏别译龙树菩萨赞礼阿弥陀佛文)

  至心归命礼西方阿弥陀佛。

  稽首天人所恭敬  阿弥陀仙两足尊
  在彼微妙安乐国  无量佛子众围绕

  愿共诸众生往生安乐国。

  金色身净如山王  奢摩佗行如象步
  两目净若青莲华  故我顶礼弥陀佛

  愿共诸众生往生安乐国。

  面善圆净如满月  威光犹如千日月
  声如天鼓俱翅罗  故我顶礼弥陀佛

  愿共诸众生往生安乐国。

  观音顶戴冠中住  种种妙相宝庄严
  能伏外道魔憍慢  故我顶礼弥陀佛

  愿共诸众生往生安乐国。

  无比无垢广清净  众德皎洁如虚空
  所作利益得自在  故我顶礼弥陀佛

  愿共诸众生往生安乐国。

  十方名闻菩萨众  无量诸魔常赞叹
  为诸众生愿力住  故我顶礼弥陀佛

  愿共诸众生往生安乐国。

  金底宝间池生华  善根所成妙高座
  于彼座上如山王  故我顶礼弥陀佛

  愿共诸众生往生安乐国。

  十方所来诸佛子  显现神通至安乐
  瞻仰尊颜常恭敬  故我顶礼弥陀佛

  愿共诸众生往生安乐国。

  诸有无常无我等  亦如水月电影露
  为众说法无名字  故我顶礼弥陀佛

  愿共诸众生往生安乐国。

  彼尊无量方便境  无有诸趣恶知识
  往生不退至菩提  故我顶礼弥陀佛

  愿共诸众生往生安乐国。

  彼尊佛刹无恶名  亦无女人恶道怖
  众人至心敬彼尊  故我顶礼弥陀佛

  愿共诸众生往生安乐国。

  我说彼尊功德事  众善无边如海水
  所获善根清净者  回施众生生彼国

  愿共诸众生往生安乐国。

  校异

  (此十二礼文出在迦才净土论今刻依之又往生礼赞中夜偈亦用此文但每偈首有南无至心归命礼西方阿弥陀佛十三字又每偈弥陀佛并作弥陀尊(集诸经礼忏仪第三及往生要集上所引亦作弥陀佛)又第七偈妙高座作妙台座又第十第十一两偈前后易位此为异耳)。